Клубы автостопа часть 115
Ну, я двинул ему подносами. Нос сломал. Правда, потом мне тоже сломали — понабежало их человек пятнадцать. Да нас четверо… Опять мне приходится успокаивать Улугбека: мол, мы-то как раз не такие, и не надо к нам относиться так, как к нему в Москве отнеслись. Но вообще мне становится не столько страшно, сколько стыдно. — Скучаешь там, в Москве, вдали от родины. Ну, мы и решили с друганами устроить праздник. Ипподром же в Моск¬ве есть? Мы скинулись, приехали на ипподром и купили себе лошадь. Конечно, молодую нам не продали — только старую. Ну, хоть старую. И стали мы думать, где бы ее зарезать. А, думаем, зарежем прямо здесь — завели за какие-то трибуны, достали ножи и зарезали. А резать толком не умеем: сами не резали никогда, только видели, как взрослые режут. Перемазались все в крови. Ну, ничего. Стали ее на куски делить — сейчас, думаем, отвезем в общагу, там бешбармак приготовим, каурдак приготовим. — А работники ипподрома как отнеслись? — Да они не видели! Правда, потом сторож подошел. «Что это вы тут делаете?» — говорит. — «Коня режем, обычай у нас такой». — «Ну, вы в натуре аборигены какие-то!» И убежал. Распознав во мне человека в целом интеллигентного, Улугбек задает мучающий его вопрос: — Слушай, откуда вообще эти лысые берутся? Что им надо? — Понимаешь, они с окраин в основном. У них ничего нет, а работать и учиться не хотят. Вот и завидуют — ищут, на ком злость сорвать. — Завидовать не надо никогда, это еще в Коране написано, — как и его великий тезка, Улугбек философ. Время в очереди пролетает незаметно. Мы тоже пробуем набрать воду. Тане Укаша-ата «дает» с первого раза, хотя и мало. «Ладно, если у меня ничего не получится, спишу на то, что я православный», — думаю я. Ничего не получается, но со второй попытки — всего их можно сделать три — Укаша-ата «дает» мне почти полведра. Из советской Средней Азии в китайскую Среднюю Азию До перехода «Хоргос» на казахско-китайской границе мы добираемся без особых приключений — по крайней мере, если сравнивать с тем, что произошло потом
